
安乐业:诗祭“六.四”——人心可以被清零,英灵却不容亵渎
中国人啊!“长歌当哭”的文胆在哪里? / 摇醒“百年民主梦”的精神又在何处?
中国人啊!“长歌当哭”的文胆在哪里? / 摇醒“百年民主梦”的精神又在何处?
这篇文章收录于一本名为《中国文化中的着装和性别以及文字》的书中,作者是Kate Burridge和 Ng Bee-Chin(吴美珍)。他们引用“语言性别理论”较深入地探讨了中国女性的地位问题。
为什么中国人认为过时和陈旧的制度设计又西方人拿去后反而能够推陈出新呢?这又要从两种截然相反的思维模式和“科举制度”中隐含的社会调解功能等有关系。
《人類大劫難》一書就是這樣一本啟蒙人類開始進行自救的書,又是一本深度挖掘大劫難的根源以及人類如何應對的書。所以,這本書無疑是專門為有所警覺的人們而撰寫——與麻木拜物者無緣 ,除非你願意步入自救者行列。因為,思想的火花往往能夠點燃具有探索真相人格的群體和嚮往互利精神的一代。
袁紅冰教授用如神的笔触,写到“藏人自焚並不意味着絕望,而是在充滿希望地表述對自由的信心。只有對自由充滿信心並忠實於心靈的族群,才會用自焚這種璀璨奪目的壯麗方式呼喚未來。”