生命因為是社會關係中的存在而需要公共秩序；公共秩序由於人性善與惡的衝突長在而需國家權力的強制性；國家權力由於生命只有在自由中才能展現其本質，而需要民主共和精神作為其道德根據。
袁紅冰：《民主與共和》第三章 國家權力論 第三節 民主共和精神對國家權力品質的原則性要求
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【袁红冰杏坛】「万古第一祭」书——中国共产主义罹难者祭文（第四部分） 04252026
我輩以鐵血誓言，獻祭於億兆冤魂嬰靈；誓曰：
「決死戰於中共暴政，不遂此志，雖死不休」；
「鼓動時代之大潮，呼喚全民反抗、人民起義之戰志，顛覆共匪『中華人民共和國』之罪惡滔天的僞政權，創建以『中華民國』命名的聯邦中國」；
「設置正義法庭於永恆之巔，對中共政治黑手黨作末日之審判，並施以天譴之極刑，以告慰中國共產主義死難者」。
袁紅冰：《民主與共和》第三章 國家權力論 第二節 國家權力的私欲化
超越本能並創造高於獸性的人格——這是生命自由的起點。然而，超越是艱難的，自由是艱難的。心靈將永遠面對本能以生命存在的物性基礎的資格提出的挑戰，自由的心靈和自然本能之間的搏鬥，是伴隨生命歷史始終的萬年決戰，而凱旋的榮耀並不總是屬於自由的心靈。
【袁红冰杏坛】「万古第一祭」书——中国共产主义罹难者祭文（第三部分） 04182026
嗚呼噫嚱——億兆生靈百年沉冤，堅如擎天鐵石之柱，其上血鏽猩紅如焰；中國共產主義罹難者冤魂至今不能安息於湮滅，仍踞於虛無之巔，向中國命運作徹夜長哭，欲喚醒十四億中國政治奴隸的良知與勇氣。
【袁红冰杏坛】「万古第一祭」书——中国共产主义罹难者祭文（第二部分） 04112026
將靈魂出賣給國際共運，中共暴政乃共產幽靈的厲鬼之畫皮；中共悖祖叛宗，華夏黃鐘毀棄，中國國運共產主義政治殖民地化；中國人喪失文化祖國，心靈家園，精神故鄉，淪爲共產幽靈的政治奴隸、共產黨文化宰制下的精神亡國奴。雙重亡國奴的命運，則向中國人索取血海淚濤的生命獻祭。
袁紅冰：「萬古第一祭」書——中國共產主義罹難者祭文
黃河金浪滔滔，乃紅日悲難自禁而血湧；長江銀波滾滾，乃天河為人間大哀而倒傾之淚。我欲借蒼天為墓冢，大地為祭臺，明月為白燭，長風為悲歌，設萬古第一大祭；借「摧毀中共暴政，不死不休」之鐵血誓言，獻祭於中國共產主義罹難者億兆冤魂——不求冤魂安息於正義尚未得伸張之際，只求罹難神魂雲囤霧集於蒼穹之巔，看我等獻祭者，奮男雄之大義，再現刑天之猛志，與中共暴政決生死之戰。
【袁红冰杏坛】 「万古第一祭」书（第一部分） 04052026
清明時節，當此蒼天垂淚，行人斷腸之際，我雖是流亡者之身，幸尚能借美麗之島，這一方自由聖土，泣血呼號，願天下良知燁燁如朝雲之士、心善煌煌似紅日之人，與我共祭中國共產主義罹難者億兆冤魂。
【袁红冰杏坛】致北京大学当局书（第三部分） 03282026
【袁红冰杏坛】致北京大学当局书（第二部分） 03212026
袁紅冰：致北京大學當局書
自由的榮耀在上，萬劫不復的沉淪在下——命運正給你們最後一次選擇的機遇；斗轉星移，時間如馬踏飛鷹，白駒過隙，機遇轉瞬即逝；與永恆同在的，唯有自由的心靈。