近期文章
晓明：历史的回顾与反思——试论中国特色专制下的文字狱（二）
事实证明, 取得政权后的毛泽东仍是一个独裁者,不但人的生命权没有保障, 生活困苦不堪, 就是因言和因为发表不同文章而获罪的文字狱冤案更是超过了历史上的任何时代。
孙大骆：驳王丹《习近平必须下台中国必须改变——告国人书》
告国人书的中心思想是让习近平个人下台。文章中几乎没有提出执政党的问题。好像习近平下台就能解决所有的政治问题社会问题似的。其实这些政治反对派领袖压根没有看到问题的根本原因。… … 具体的说他们只是反对习近平个人而不反对习近平的政治人事基础“党”。
丁一一：影子及其漫游者——论新世纪的反哲学，兼论求真对于灵魂的拷问（四）
本章承接上一章的内容，旨在讨论体制内与体制外的学人面对主流封闭的制度化思想时，所面临的种种困境。文化禁制的后果之一，便是曝露出了官方意识形态的日渐僵化。如何以自由的精神，理性的思辨去迎击压制性的系统化歪曲与忘却，这即是一个哲思的命题，也是一个历史性的选择。唯有真实与真诚，人生的求索才不会处于悬置状态，而人心也不会再堕入那永恒的虚无。
晓明：历史的回顾与反思——试论中国特色专制下的文字狱（一）
长期的独裁专制和期间所发生的文字狱，成了禁锢国人思想和钳制人们自由的牢笼，给国人造成的痛苦与磨难，不但时间长，祸及的范围广，影响深远，而且在世界上是其它国家少见的，可以说独具中国特色，堪称世界之最，这都是值得我辈今人深入总结和反思的大问题。
寒石：历史是主动发生的（三）
意义绝对化的愚蠢，集中在意志对文明意义的终结，由人类的意志特性演义的世界霸权历史，让人类精神意义的碎片，率着意志本能的激性，迷失于人场、生态和自然中。而这样的结果使国家人场产生两极分化：权欲者们由着自己兴趣成为玩”意义”的人，被统治者成为盲目地去搭”意义”积木的人。整个国家在这样的愚蠢中衰弱下去。这正是中国清朝末期的写照。也是现在中国的写照。
晓明：历史的回顾与反思——试论中国特色专制下的文字狱（二）
事实证明, 取得政权后的毛泽东仍是一个独裁者,不但人的生命权没有保障, 生活困苦不堪, 就是因言和因为发表不同文章而获罪的文字狱冤案更是超过了历史上的任何时代。
丁一一：影子及其漫游者——论新世纪的反哲学，兼论求真对于灵魂的拷问（四）
本章承接上一章的内容，旨在讨论体制内与体制外的学人面对主流封闭的制度化思想时，所面临的种种困境。文化禁制的后果之一，便是曝露出了官方意识形态的日渐僵化。如何以自由的精神，理性的思辨去迎击压制性的系统化歪曲与忘却，这即是一个哲思的命题，也是一个历史性的选择。唯有真实与真诚，人生的求索才不会处于悬置状态，而人心也不会再堕入那永恒的虚无。
晓明：历史的回顾与反思——试论中国特色专制下的文字狱（一）
长期的独裁专制和期间所发生的文字狱，成了禁锢国人思想和钳制人们自由的牢笼，给国人造成的痛苦与磨难，不但时间长，祸及的范围广，影响深远，而且在世界上是其它国家少见的，可以说独具中国特色，堪称世界之最，这都是值得我辈今人深入总结和反思的大问题。
方影竹：“十二道菜”不单是给高智晟的
这批黑帮的兽性作为，恰是中共黑党、黑心、黑操作在某一点上的投影。而这样的“点”，在大陆处处有，时时有。今天投影他人身上，明天也会投影你的身上，假如你是一个不愿做奴隶的人。
孙大骆：中共权力斗争残酷表
他们这些人只是大连的冰山一角！他们每一个人的背后又都整过多少民营企业，和企业家！又都整过多少含冤入狱的无辜之人！十恶不赦！还有多少漏网之人。
汉心：专制现代化的困境
由于电子传媒和公共交通的无限渗透消弥了人的异质性，使得个体的独立自在性随着公共舆论的广泛介入而逾显试微，其结果是我们作为人而不是“民”的差异性和各自的“与众不同之处”，都会被不断削足适履、改造重置，从而将良知灭失、将灵魂抽空！使得个人化的体验和权利申告由于缺乏民意支持和舆论关注，最终都无一例外地被强势的公权各个击破、分化瓦解。
权力拜物教主谢几何：发展也疯狂——从林彪的一段“散记”看极权发展主义的一脉相承
国家主义极权话语体系的发展观，说穿了本质上只谈经济避而不谈社会制度文明的发展观，这是一种反自然哲学、自然规律、自然法则的发展观，也是一种极端的发展观，当然也是只顾极权制度政治利益的发展观，所以林彪才会最后总结为“党的兴亡定律”。
快乐光之子：自由的灵魂
形体的自由不能代替灵魂的自由，当我们被人家灌输了一大堆思想之后，我们自己的思想其实已经被窒息了，我们的灵魂已经成了孤魂野鬼，到处流浪而无所依托！
赵映寿：自由颂：——献给“中华自由文化运动”
匍匐于蒙昧链锁下的亿万生灵啊， / ……打开你们的智慧，释放你们的勇气，/ 快快举起那天赋自由的长剑， / …斩断这通向死亡与地狱的奴役， / …让灵魂的大旗刻下尊严与权利！
千瑞：烛【中国自由文化运动之歌候选歌词】【中国自由文化运动之歌”候选歌词之二十】
你是一个前赴后继的梦想， 你是一方天高地远的苍茫。 你是不变的信念在屹立， 你是永远的曙光留天际。
袁红冰：《中国民主大革命政治行动纲要》
当代中国民主大革命的全部政治目标可以概括如下：驱除马列，重建中国；否定暴政，确立民权；实行法治，宪政民主；各族共和，创建联邦。
中国自由军信息发布平台：中缅边境武装反抗中共暴政政治基地关于缅甸局势的公告（二零二一第二号）
中共暴政是缅甸军政府的后盾；V字旅、《华夏同盟党》是中共暴政的决死战之敌——依照这个逻辑，V字旅、《华夏同盟党》对中共暴政的政治打击和武装反抗，客观上就意味着对缅甸民主运动的实质性支持。相信，随着上述逻辑效应的日益强化，中国反抗运动同缅甸民主运动事实的战略同盟，将得到进一步加强。
中國自由軍信息發佈平臺：嚴懲中共暴政鷹犬惡官公告（二零二一第一號）
二零二一年三月十五日，《華夏同盟黨》和潘楷發借諸對惡官汪浩彬的正義之罰，昭告天地：中共建黨百年的罪惡之年，也定是人民起義意志展現為武裝反抗暴政實踐的壯麗之年。
看中國：【袁紅冰熱點】習近平的夢魘 中共天敵——V字旅、中國自由軍橫空出世 (文字稿)
自古英雄出少年，中國自由軍-東亞大陸大變革的導火索的點燃者，行使人民在暴政前起義的權利，引領中國人走出對暴政的恐懼!
中国呼唤大政变——致有条件成为民族英雄的中华男儿
以滔滔如钱塘之潮的官权腐败为前导，各种社会危机急剧趋向极端，整个局势危若累卵。主政者的昏聩平庸、贪鄙短视，又为危局雪上加霜。中国之国运正走向死地，中国的历史似乎要无可阻止地拉开另一次社会大悲剧的序幕。
中国自由军信息发布平台：中缅边境武装反抗中共暴政政治基地关于缅甸局势的公告（二零二一第二号）
中共暴政是缅甸军政府的后盾；V字旅、《华夏同盟党》是中共暴政的决死战之敌——依照这个逻辑，V字旅、《华夏同盟党》对中共暴政的政治打击和武装反抗，客观上就意味着对缅甸民主运动的实质性支持。相信，随着上述逻辑效应的日益强化，中国反抗运动同缅甸民主运动事实的战略同盟，将得到进一步加强。
中國自由軍信息發佈平臺：嚴懲中共暴政鷹犬惡官公告（二零二一第一號）
二零二一年三月十五日，《華夏同盟黨》和潘楷發借諸對惡官汪浩彬的正義之罰，昭告天地：中共建黨百年的罪惡之年，也定是人民起義意志展現為武裝反抗暴政實踐的壯麗之年。
看中國：【袁紅冰熱點】習近平的夢魘 中共天敵——V字旅、中國自由軍橫空出世 (文字稿)
自古英雄出少年，中國自由軍-東亞大陸大變革的導火索的點燃者，行使人民在暴政前起義的權利，引領中國人走出對暴政的恐懼!
曾建元：二二八究責的正義
讓中國國民黨黨國體制的歷史罪行永遠被掩蓋掉。於是我們就出現了只有被害人，卻沒有加害人，以致於白色恐怖歷史被有心人士簡化為族群衝突，外省族群莫名其妙地替國民黨揹上黑鍋的荒謬情事。
吳建東：保護歷史遺址，反對景美人權園區改建
遺址重在保留歷史空間，忠於原貌原史觸景生情。當遺址巨幅改變，遺址將不復存在，不但違反歷史紀念的精神，未來也未能和國際接軌。
《臺灣國家安全白皮書》——蔡英文總統二〇一六“雙十”演講向歷史提交的報告（袁紅冰自主代撰）
喪失尊嚴的生存，是對人的侮辱。不能成為正常國家，臺灣人就永遠不能獲得已經祈盼四百餘年的尊嚴——這是臺灣的宿命。既然如此，就讓我們把自由臺灣的國家理想，即“成為一個正常國家”，作為我們活著的理由，並至死不渝。
臺灣民主國與戊戌變法
臺灣民主國歷史雖然為時短暫，建國自保和民主分權的思想與行動，在中國大一統與帝制政治文化傳統中，仍為石破天驚之舉，是中國進步知識份子與開明官僚和臺灣人民士紳共同合作打造的歷史傳奇。
孙大骆：驳王丹《习近平必须下台中国必须改变——告国人书》
告国人书的中心思想是让习近平个人下台。文章中几乎没有提出执政党的问题。好像习近平下台就能解决所有的政治问题社会问题似的。其实这些政治反对派领袖压根没有看到问题的根本原因。… … 具体的说他们只是反对习近平个人而不反对习近平的政治人事基础“党”。
孙大骆：批判王军涛汪岷《时代革命 全球灭共——白宫请愿全球联署公开信》
该请愿书在思想上是正确的，在政治上是准反动的，在民族立场上是自贬的，在逻辑上是混乱的，在法理上是不通的，在方法上是愚蠢的，在实际上是无效的… …
曾节明：为什么会有种族歧视？华人在美国如何减少被歧视？
只要存在种族混居，种族歧视就不可避免，这是西方左派始终无法面对的一个事实，因为这个事实有悖于他们的“政治正确”。
