丁一一:影子及其漫游者——论新世纪的反哲学,兼论求真对于灵魂的拷问(六)

本章试图回答如下问题:哲思在被遗忘的历史与缺乏批判性的现实中,能否揭示永恒的真理。这样一种揭示需要穿透历史的歪曲,现实的压迫,还有在思想世界所存在的种种暴力与谎言,因此,本章强调了主体性的精神,同时也强调了作为主体的个人所面对的种种现实问题。

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近期文章
oriental pearl tower

曾节明:必死之相:人口问题上中共已方寸大乱,彻底丧失了修错能力

现在围绕生育问题,中共是方寸大乱,一方面它心急火燎地要全面推进“二胎生育”,但效果寥寥,中国人生育率不升反降;一方面它又要坚持“计划生育国策”,继续对生育“三胎”的超生群体进行严惩重罚,坚称计生正确,死不认错,死臭到底,绝不拨乱反正,也不敢奖励生育,以免明显的出尔反尔,损害了共产党“伟光正”的权威。

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white clouds on blue sky

孙大骆:批判海内外反对派联署《致全国人大国务院并全国同胞书》

《零八宪章》也好《告全国人大国务院并全国同胞书》也好,都是在表面上代表了中国历史先进方向的精神旗帜实际上却是阻碍中国历史进程的跪着造反的精神鸦片。但这些资产阶级书呆子即使是在反面无意中配合了统治集团也是会受到排斥的。因为在中国几千年的历史中跪着造反也是大逆不道的。

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white concrete building

丁一一:影子及其漫游者——论新世纪的反哲学,兼论求真对于灵魂的拷问(六)

本章试图回答如下问题:哲思在被遗忘的历史与缺乏批判性的现实中,能否揭示永恒的真理。这样一种揭示需要穿透历史的歪曲,现实的压迫,还有在思想世界所存在的种种暴力与谎言,因此,本章强调了主体性的精神,同时也强调了作为主体的个人所面对的种种现实问题。

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曾节明:必死之相:人口问题上中共已方寸大乱,彻底丧失了修错能力

现在围绕生育问题,中共是方寸大乱,一方面它心急火燎地要全面推进“二胎生育”,但效果寥寥,中国人生育率不升反降;一方面它又要坚持“计划生育国策”,继续对生育“三胎”的超生群体进行严惩重罚,坚称计生正确,死不认错,死臭到底,绝不拨乱反正,也不敢奖励生育,以免明显的出尔反尔,损害了共产党“伟光正”的权威。

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faceless man leading caravan of camels in dry desert

汉心:大国之下民间何以无“政治”

在中国,由于政治运作长期缺少公共性和阳光感,缺少官民互动、集体辩争的开放性结构和胸怀,使得有关政治的语义内涵常常被曲解、被误读,乃至于被公众狭义地诠释为单纯的利益争锋与篡位夺权,从而将政治本应有公共品性异化为烈度极强且最具伤害性的社会力量。

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wood landscape nature field

中国自由军信息发布平台:中缅边境武装反抗中共暴政政治基地关于缅甸局势的公告(二零二一第二号)

中共暴政是缅甸军政府的后盾;V字旅、《华夏同盟党》是中共暴政的决死战之敌——依照这个逻辑,V字旅、《华夏同盟党》对中共暴政的政治打击和武装反抗,客观上就意味着对缅甸民主运动的实质性支持。相信,随着上述逻辑效应的日益强化,中国反抗运动同缅甸民主运动事实的战略同盟,将得到进一步加强。

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中国自由军信息发布平台:中缅边境武装反抗中共暴政政治基地关于缅甸局势的公告(二零二一第二号)

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a statement of words

曾建元:二二八究責的正義

讓中國國民黨黨國體制的歷史罪行永遠被掩蓋掉。於是我們就出現了只有被害人,卻沒有加害人,以致於白色恐怖歷史被有心人士簡化為族群衝突,外省族群莫名其妙地替國民黨揹上黑鍋的荒謬情事。

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landscape photo of mountain

臺灣民主國與戊戌變法

臺灣民主國歷史雖然為時短暫,建國自保和民主分權的思想與行動,在中國大一統與帝制政治文化傳統中,仍為石破天驚之舉,是中國進步知識份子與開明官僚和臺灣人民士紳共同合作打造的歷史傳奇。

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孙大骆:批判海内外反对派联署《致全国人大国务院并全国同胞书》

《零八宪章》也好《告全国人大国务院并全国同胞书》也好,都是在表面上代表了中国历史先进方向的精神旗帜实际上却是阻碍中国历史进程的跪着造反的精神鸦片。但这些资产阶级书呆子即使是在反面无意中配合了统治集团也是会受到排斥的。因为在中国几千年的历史中跪着造反也是大逆不道的。

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monochrome photo of opened quran

孙大骆:打倒中国的甘地

而今天的中国,从主观和内部讲,从客观和外部讲,都是和当时的印度是完全相反的。就是说,在国情党情民情文化情宗教情等等层面上讲,中国和印度根本不在同一个层面上。

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