我用百年不變的誓言追求唯美之靈，就是回歸心靈的生命史詩；我對唯美之靈的苦戀，其意不僅在於拯救古華夏文化之魂，也在於使物性化的人類得到精神的救贖。
袁紅冰：唯美之靈的追求——以《自由在落日中》為起點的百年苦戀
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袁紅冰：自焚聖火之歌
太陽哭了，雅魯藏布是他無盡的淚；/ 蒼天哭了，暴風雨是他漫天的悲； / 噢——我哭了，燃燒的心化作安魂曲。
《燃燒的安魂曲》簡要介紹
袁紅冰説：「我心疼，所以我書寫藏人自焚的史詩和長歌。」
袁红冰：论中国苦难文学（上）
超越物性崇拜，回归生命神圣感；超越物性宿命，回归心灵——这是重建中国文化精神的必由之路，也是中国得到拯救的必由之路。路的精神起点则在于对自由和美的再理解。
石雨哲：面对生存的脆弱——评韩杰生先生的车前草与蒲公英
诗人是面前时间，面前往事与未来而不断探索的人。这种探索性的精神，在韩杰生先生的诗作中表现得特别明显。他善于运用季节变换的背景，而以强烈的抒情建立起对具体生存困境的思考。
心靈的苦痛是文學的永恆主題（文化亡國者的精神獻祭 第五講）【袁紅冰杏壇】 02112021
索還《自由在落日中》A稿書
《自由在落日中》A稿的命運是一個峻峭的象徵和明確的預言。作為象徵，她將向未來的千年訴說中國專制的暴虐，同時也將證明自由意志的堅韌與頑強；作為預言，她展示出摧殘思想自由的暴政必將崩潰的前景。