
【袁红冰杏坛】六四悲情(二零零六年六月三日)05272023
六.四乃中國之大殤,國人可有痛楚千種,哀慟萬般。今年之六.四,我獨悲北京大學自由精神之湮滅,並灑酒祭之。只是不知當年燦若星群之校友與學生,可還有一、二願與我共祭自由之魂?
六.四乃中國之大殤,國人可有痛楚千種,哀慟萬般。今年之六.四,我獨悲北京大學自由精神之湮滅,並灑酒祭之。只是不知當年燦若星群之校友與學生,可還有一、二願與我共祭自由之魂?
從“永恆的魅惑”、“獸血的獻祭”、“刻在落日上的箴言”三部曲構成的《英雄人格哲學》,經《意境性存在》、《酒書九章》,到《唯美之靈》,勾勒出袁紅冰一生哲思的精神拓荒歷程;跨越半個世紀的風塵,袁紅冰的重要哲學概念,從“審美激情”、“英雄人格”、“意境性存在”,發展到“唯美之靈”。
『我』,是形而上的虛無意境在現象世界中實現其精神內涵的過程;『我』,是豐饒的虛無借諸心靈之鏡自我欣賞的方式;『我』對於美、意義、高貴和自由的領悟,是虛無中湧現出的獨立於物性宇宙的精神命運,是意境性存在的真理。
人是物性實體和形而上意境性,即本能和心靈的二相悖論結構。本能是現象世界中的萬惡之源,心靈則是萬善之根。科學理性將心靈視為物性邏輯的副產品,本能便成為生命的本質;將本能奉為生命本質與確認惡是生命本質沒有什麼區別。相反,堅信心靈是人的本質,人類才可能成為善的存在。
真實的詩,就是真實的心靈苦痛的表述;無視如猩紅的獸血迸濺在現實眼球上的心靈苦痛,就沒有真實的詩。
从今天开始,“纵论天下”和“杏坛”这两个栏目,都将改变此前围绕各个主题展开,并定期播出的规则;改成针对现实中的重大政治、经济和文化事件进行解析,播出时间也不再固定。当然改变的只是形式,履行摧毁中共暴政和重建文化祖国的天职,则是自由圣火YouTube视频讲座不变的主题。