袁紅冰：《哲人之戀》 第三卷 天啟（二）
從虛無中湧現出的人類心靈的命運，這個意義的範疇，是絕對精神在現象世界中的實現；終極真理的內容和虛無之魂，都在於絕對精神。絕對精神源於天啟而自為，超越時空而自在。
袁紅冰：《哲人之戀》 第三卷 天啟（一）
人所創造的一切都將在時間中腐朽；附著在人類創造物上的一切追求和願望，都會被時間銹蝕，唯獨美的意境能夠在心靈之鏡中長存，直到人類的命運最終歸於虛無——人世間只有心靈和美的意境，最堅硬，比時間還堅硬。審美激情，而非上帝，才是人類命運和虛無之魂，才是心靈之美與自然之美融而為一的終極安慰… … 。
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（十一）
在唯美信仰的聖殿上，審美激情為上帝，英雄人格則是唯美的上帝對人類宣示的第一個神諭。英雄人格重新感動人類心靈的那一刻，歷史將再次進入史詩的華彩意境。那是屬於自由人的史詩… … 。
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（十）
撞擊聲終於像一束藍色的勿忘我花，盛開在黑色的寂靜之上。從撞擊聲中迸濺而起的銀光閃閃的悲情，卻立刻點燃了枯死的時間。
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（九）
登上虛無之巔的哲人呵，你英俊秀美的生命，是刻在金日上的詩與真理，是太陽之魂… …
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（八）
現代哲學的荒涼，屬於生命意義的荒涼，屬於心靈的荒涼。審美激情來自天啟，是生命意義的魂，是心靈的根。