袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（十一）
在唯美信仰的聖殿上，審美激情為上帝，英雄人格則是唯美的上帝對人類宣示的第一個神諭。英雄人格重新感動人類心靈的那一刻，歷史將再次進入史詩的華彩意境。那是屬於自由人的史詩… … 。
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（十）
撞擊聲終於像一束藍色的勿忘我花，盛開在黑色的寂靜之上。從撞擊聲中迸濺而起的銀光閃閃的悲情，卻立刻點燃了枯死的時間。
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（九）
登上虛無之巔的哲人呵，你英俊秀美的生命，是刻在金日上的詩與真理，是太陽之魂… …
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（八）
現代哲學的荒涼，屬於生命意義的荒涼，屬於心靈的荒涼。審美激情來自天啟，是生命意義的魂，是心靈的根。
袁紅冰：《哲人之戀》第二卷 縱情（七）
唯美的信仰屬於英雄和詩者。唯美信仰對死亡態度表述英雄與詩人的意志：即使生命只是瞬間，也要以生命美的瞬間燦爛令永恒與無限黯然失色；即便死亡是萬劫不復的湮滅，也要在虛無之巔點燃審美激情的聖火。
袁紅冰：《哲人之戀》 第二卷 縱情（六）
人之所以能超越萬有，成為宇宙精神之花，是因為人的命運屬於意志的範疇。