
寒石:我们在哪里?我们欲何往?(《中国历史的感悟》四)
我们在哪里?我们被什么引领?我们欲何往?两千年来,在集权专制的淫威下,中国人的精神在萎缩;在媚权的儒教吐沫浸泡中,中国人的民族心理又在虚涨
我们在哪里?我们被什么引领?我们欲何往?两千年来,在集权专制的淫威下,中国人的精神在萎缩;在媚权的儒教吐沫浸泡中,中国人的民族心理又在虚涨
从宋、明两个朝代,可以看出集权帝制对华夏民族的身心伤害,已经到了无可复加的地步。… … 桩桩件件都已表明,帝王集团的利益与民族利益,根本是两回事,把他们看作掉进米缸的老鼠似乎更确切。
民族躯体就是国家政权机制。民族生命力就是在国家机制下,人们的意识意志的活力。有健全的民族躯体,才有旺盛的民族生命力,有旺盛的民族生命力,才能产生辉煌的民族业绩。
历史变化的实质,其实是人们在寻找或建立一条人性的通道,这条通道的根本含义,就是个人通向群体,国家、民族、人类、生态、宇宙的经验坐标。
历史是由人们面临的人场限制、生态限制、自然限制,而去寻求主动的发生,所以人类的所有文明概括地说,是三大文明:其一是人们至今还没完全实现的人性文明;其二是人们至今都没能完整认识和把握的生态文明;其三是人们还处于懵懂和幼稚状态下的自然文明。