袁紅冰:《唯美之靈》 第七卷 在死亡之巔凝視生命的意義(第一部分)
凝視漢子臉上的刀痕,楚靈韻的心看到的不是恐怖,而是深沉的哀傷——猙獰的刀痕如同命運黑牢血銹斑駁的鐵窗,那雙美少年的眼睛則是黑牢中的終身囚徒;楚靈韻只能隔著命運黑牢的鐵窗與那雙眼睛相望,就像隔著荒涼的絕望。原因在於,人世間命運的黑牢,那是比形而上的永恆和無限更加難以踰越的心的界限。
凝視漢子臉上的刀痕,楚靈韻的心看到的不是恐怖,而是深沉的哀傷——猙獰的刀痕如同命運黑牢血銹斑駁的鐵窗,那雙美少年的眼睛則是黑牢中的終身囚徒;楚靈韻只能隔著命運黑牢的鐵窗與那雙眼睛相望,就像隔著荒涼的絕望。原因在於,人世間命運的黑牢,那是比形而上的永恆和無限更加難以踰越的心的界限。
唯美之靈只魅惑而不索取,只召喚而不恐嚇,風一樣自由的生命才可能從領悟唯美之靈中得到心靈救贖和終極安慰。現象世界的天命就在於瞬間的存在,唯美之靈只向塵世宣示一個天啓的真理:昇華爲美而高貴的瞬間,然後便湮滅於絕對形而上的意境——這是人生意義的極致;唯美之靈只向人類發出一個唯有英雄的鐵石之心才能聽懂的召喚:即使人生如夢,也要作一個唯美之夢——用英雄人格之血,將蒼白的虛無染成殷紅。
如果人類能夠聽懂‘屈原之靈’或者倉央嘉措詩魂的召喚,如果唯美之靈成為人類命運的源泉,成為人文歷史的意志實現,人類定然會脫離物性貪慾的無邊苦海和罪惡淵源,得到心靈的救贖;人類在虛無寂滅的宿命間踏出的命運足跡,也將昇華爲追求和表述唯美意境的存在。讓人性趨向唯美;讓人性在追求唯美的信仰中與絕對真理一致——這是人生意義的萬流之歸,萬王之王… …。
是的,只要虛無寂滅的真理拒絕絕望的智慧,並在時間的起點與終點重疊之處,爲唯美之靈築成信仰的祭壇,心靈就會在豐饒的虛無意境中找到唯美的家園;以死亡爲宿命的人生就將演繹唯美的寂滅,而真理將因唯美之靈的天啓,成為永恆之柱上金色璀璨的意義的聖火——那一顆金焰中燃燒的詩皇的心… … 。
心靈是生命之魂,唯美之靈則是心靈之魂,因而是魂中之魂。