阿富汗事变投射向自由台湾的政治效应(武汉大瘟疫与阿富汗事变的政治哲学思考 第五讲)【袁红冰杏坛】 11042021
《自由聖火》復刊辭
讓中國人再次獲得高貴而壯麗的民族人格;使中國人由暴政的政治奴隸昇華爲驕傲的自由人——這是《自由聖火》竭盡所能、矢志不渝的追求。
《自由聖火》大事記
2005年8月15日,《自由聖火》網站成立。2011年4月,《自由聖火》網站再次遭受“拒絕服務式攻擊”,被迫暫時停刊。2021年1月,《自由聖火》網站復刊。
《自由聖火》作者與《自由聖火》
也許正是在這困境中,詩人才能找尋到自由的本義。在困境與險途中,尋求自由的拯救。這種自由的拯救,融入到詩人的靈魂中。也許終有一天,《自由聖火》的詩歌將以這種狀態,融入到當代文學的歷史中去,最終成為一個時代不朽的印痕與記憶。
中國自由文化運動宣言(302人簽名)
與真理一致的文化之魂在於自由。每一個偉大的時代,都起始於人類對自由的重新理解;理解自由,乃是最神聖的精神事業。“中國自由文化運動運動”就意味著一次重新理解自由的、波瀾壯闊的社會歷史進程。
瀋澗松:她那年十九岁(连载三十三)
袁紅冰:《唯美之靈》 第二卷 “屈原之靈”的狂草 (第一部分)
唯美之靈大象無形,大音希聲,絕對形上而不生不滅;是唯美之靈借鬼神莫測的偶然性的紅酥手、白玉指,撥動心靈的琴絃,讓人類從物性本能的萬古黑牢中得到唯美之靈意境的拯救,昇華爲道德和意義的存在,而屈原就是唯美之靈遣往塵世的使者… … 。
汪湖:断章.深圳关外
梦和现实渐渐撕裂的缝隙 / 如何用寂静和沉默之桥连通