袁紅冰:《燃烧的安魂曲》 第三章    佛的情人

袁紅冰:《燃烧的安魂曲》 第三章    佛的情人

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正是倉央嘉措,試圖使虛寂的意境成為繁富之美;他告訴塵世,終極真理要有唯美的靈魂。詩是倉央嘉措表述美的形式,從心靈中湧現的詩意之美,本質上來自絕對精神,因為,心靈只是絕對精神的外化,只是絕對精神在現象世界中的意境性存在方式。時間之內的心靈會枯萎,作為時間之母的絕對精神則超越永恆和無限而自在;唯美的激情,正是以自在的絕對精神之魂的權威,創造出意義。

袁紅冰:《燃烧的安魂曲》第二章    邂逅永恆之外的芳香

袁紅冰:《燃烧的安魂曲》第二章    邂逅永恆之外的芳香

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在金聖悲心目中,每一個自焚的藏人都是一支英雄的悲歌,都是一縷值得掛在歷史之巔的詩意之美。可是,在物欲中腐爛的時代精神,卻把醜陋的背影轉向那一團團在雪域高原之上燃燒的生命之火;面對不斷自焚的藏人,人類冷漠得像一具屍體。從人類的冷漠中滲出的寒意,能於瞬間將金色的烈焰凍裂。