《哲人之戀》
袁紅冰 著
第二卷 縱情
十
時間終於將落日埋葬在虛無深處。暗紫色的暮靄和茫茫的哀愁漫過大地，只有從雲遮霧濛的地平線下斜射上來的一束陽光，像日球的遺囑，依然照亮蒼穹之巔。在那塵世的最高處，一縷情態妖嬈的流雲，被映成明艷的金紅色，彷佛飄搖在美人心中的神秘戀情。
“金色烈焰的風暴呵，那雄性情慾之火，熄滅后留下的灰燼，竟然也是青銅色的… … 。”楊玉焰泛起幾分淺紅的瑩白的手指，充滿柔情蜜意地輕撫著金聖悲青銅色的面容，思緒惆悵，她覺得自己的生命就像燒焦的花枝。
金聖悲的頭顱依偎在楊玉焰的腰肢間，已經沉沉入睡。楊玉焰斜倚黑岩而坐；她迷戀的目光垂落在金聖悲的面容上，就像淺灰色秋風中的片片金葉，黯然神傷地飄向大地，而她唇邊浮現出的迷惘的微笑，猶如一縷嫣紅的悲情。
楊玉焰發覺，幽藍的夜色掩去金聖悲臉上傷痕般的皺紋之後，哲人頭顱的輪廓竟然有美少年清純如花的風格；剛才情慾狂放之際，楊玉焰曾從金聖悲的身體間聞到猛獸洞穴似的強烈的氣息，可此刻，他的身體飄散出的，卻是屬於小白樺林的清香；沉睡之際，他寧靜得像古老英雄史詩的青銅色的殘骸，而他深長的呼吸，令楊玉焰不禁想到在麥田的金穗上徐緩起伏的燦爛的風。
“噢，燦爛的風呵，正是他的靈魂… … 哪有一叢高崗上的花能留住風的心，哪有一縷天邊的雲霞，能讓風永遠迷戀？風呵，他的命運就是動蕩，就是在永不停息的動蕩中嚮往遠方。可是，風飄走之後，我該到哪裡去尋找心靈的歸宿？
“他是風一樣的詩者。詩者只以美為終生的戀人。他要到許多女人的心中去採摘美的靈感之花；他不會讓自己埋葬在一個女人的心中，那樣他就背叛了美… … 他是風一樣的哲人。哲人的生命之戀在於真理；真理的聖殿之門有許多枚鑰匙，女人只是其中的一枚。哲人不可能把命運之巢筑在一個女人的心崖之上，因為，他追求的理想高於女人。
“愛上哲人，就愛上了寂寞；愛上詩者，就愛上了悲傷；愛上靈魂如風的男人，就愛上了荒涼與離愁別緒。而我，愛上的竟是風一樣的詩者和哲人… … 高空之風一旦隨茫茫雲海飄走，哲人與詩者一旦追尋風的足跡離去，我將不得不回到庸人喧囂的塵世——那裡是心靈的地獄。
“在人類背叛了美，而真理被物慾主宰的時代精神放逐的歲月里，詩者與哲人因其對美與真理的苦戀，而成為英雄。
“我理解，追尋或者用深情之戀創造英雄，是女人生命的全部事業；不能在英雄的心靈之鏡中映出自己美色的姿容，女人將痛苦終生；詛咒英雄，摧殘英雄的生命之花，首先意味著謀害賜予女人驕傲和意義的宇宙精神，意味著謀殺確認女人美色價值的上帝——英雄死了，女人的美還有什麼必要；取悅鼠肚雞腸的猥瑣庸人，女人的美色便在千古恥辱中腐爛。
“我也知道，英雄的事業超越女人；英雄要承擔創造美麗而自由的命運史詩的責任。這種只屬於英雄的高貴責任，比人類的全部歷史都更加沉重… … 英雄的命運就是艱難；迷戀英雄與迷戀艱難是同一回事。呵，英雄的迷戀者比英雄還要艱難。因為英雄的艱難源自高貴的責任，而英雄迷戀者的艱難來自破碎的心——同英雄宿命地離別之後，即便紅寶石的心也會破碎。噢，我已經觸摸到了那種艱難的銳利的邊緣；我已經呼吸到了那種艱難的氣息，那是濃烈的血的芬芳… … 。”
輝煌的情慾湮滅之後，極致幸福感消逝之後，楊玉焰紛亂而疲憊的思想在莫名的傷感中像幽靈一樣飄蕩。她忽然意識到，不久前，她的生命在情慾之巔化為金色虛無的瞬間，自己就應當死去；輝煌過後，像骷髏的注視一樣空洞的時間中，她的生命完全是多餘的，彷佛早春岩石陰影下的一片蒼白的殘雪。爲了擺脫這過分沉重的感覺，楊玉焰試圖用通靈的直覺進入金聖悲的靈魂——只要同哲人的靈魂在一起，她的生命就不會多餘。然而，此刻的金聖悲宛似一塊英俊的岩石，或者青銅鑄成的沉睡的風，將自己的靈魂封閉在冰冷的堅硬後面，無論她的直覺怎樣深情地叩擊，他的靈魂之門都一直緊閉著。突然襲來的孤獨感凍裂了楊玉焰的心，她用盡力氣，將金聖悲的頭顱緊抱在雙乳間，彷佛想摟住要飄蕩萬里的風。
“即使我能讓自己的雙唇像天際的流霞，時時都變幻出千百種情態，即使我能讓我的呼吸間飄佛起百種野花的芳香，日復一日，他也終會厭倦了我的親吻——風不會總纏繞一座山崖，風厭倦重複在同一種景致間回旋，哲人和詩者也是如此，他們和風一樣嚮往未來。可是，當他離去之後，我只能一個人回到擁擠著行尸走肉的塵世。我的眼睛會由於骯髒塵世的污染而渾濁，我的心會布滿霉斑。我的命運只有兩種選擇：或者在陰鬱的寂寞與孤獨中漸漸枯朽，猶如黑牢鐵鑄的陰影中那頑石一樣沉重的時間；或者在卑俗的物慾中迅速腐爛，連白骨都會腐爛。甚至那曾經照亮我生命的金色的虛無也將腐爛，甚至我對英俊哲人曾經的燦爛迷戀也將枯朽… … 。”
楊玉焰的思緒飄入鐵銹一樣沉重的夜色，只有西方天際還有一線黑紅色的殘霞。似乎被一陣驟起的風引導著，她的視線移向掉落在金聖悲身旁的那柄短劍。“呵，他終於鬆開了緊握在手中的短劍。對於我，那是比千年歷史都重要的一刻。”楊玉焰情難自禁地自語道。她想要放聲痛哭，可竟然沒有眼淚——並不是她的眼睛乾涸了，而是因為她只願用血來祭奠這一刻。
金聖悲的身體極具雕刻感，而且有奔馬的神韻、風的飄逸和花的詩意。楊玉焰最初看到金聖悲的身體就被感動了。因為她知道，一個眼角和唇邊已經現出深刻皺紋的男子保持如此俊美的體態，乃是一件極其艱難的事業；只有對生命美自愿承擔神聖使命的人，才能夠與那種必須戰勝時間的艱難同行。不過，震撼了她的心神的，卻並非哲人體態的俊美。過去的生活中，她也曾遇到一些體態俊美的男人。可是，在性慾實現的過程中，這些男人眼睛里淫穢的亮光，或者脖頸間紫色蚯蚓般的血管，卻總迫使她聯想起公驢、野豬或者老鼠一類粗俗或者不潔凈的動物。金聖悲真正令楊玉焰迷戀的，是情慾奔放時的情態：他以王者的高傲與尊嚴，蹲踞在她絢麗如花、瑩白勝雪的肉體上；他的上半身猶如大地震蕩中的高崖，在蒼穹間起舞；鐵石般冷峻的眼睛里閃耀起比太陽還熾烈的野性。然而，就在那雙燃燒著雄烈野性的眼睛中，楊玉焰竟發現了一片瑩澈的白雪，那烈焰也不能消融的白雪，正是詩意的靈性——雄烈的野性因白雪般的靈性免於粗俗並成為高貴，心靈的詩意則獲得了來自荒原的蓬勃野性的附麗。
那時金聖悲形象的雄烈之美，可以焚毀太陽，却不能消融楊玉焰心中的一縷悲情：她無法不注意到，金聖悲只用右手給她嬌艷的肉體以烈焰和狂風的愛撫，而他的左手卻顯示出以比火焰更熾烈、比狂風更富激情的神態，緊握那柄短劍。
當時，楊玉焰就為此而悲哀；不過，悲哀並非源於嫉妒。相反，楊玉焰十分艷羨那位贈劍給哲人的不相識的女人——她竟然能令英俊的哲人在縱情親吻別的女人時仍然緊握對她的懷戀。楊玉焰的悲哀在於，她把同哲人此刻的情慾之戀視為神聖的生命盛典，她已經在青銅色的高空之風和淡金的流霞中沐浴凈身，她要將自己流光溢彩的肉體獻給她心靈的上帝和情感的真理——她都呼吸到了自己肉體那能夠醉倒青天的芬芳；她只希望這個神聖的時刻也能夠純凈，純凈得只有哲人的一片猩紅血跡和她的一滴金色的淚。可是，劍柄間螢石閃輝的短劍，卻像高掛在那純凈感之上的一片華麗的陰影。
生命之中有千苦萬苦，最苦莫過於在縱情的幸福中卻不得不親吻哀愁。那一刻，楊玉焰就處於生命之苦的極致之上。然而，她那水波間的花影般敏感顫動的直覺仍然發現，金聖悲雄烈的激情已經接近了，並且即將沖决某種極限。直覺告訴楊玉焰，她一生中最燦爛的瞬間就要來臨，她應當用生命的全部——怒放的心靈，醉舞的肉體和火碳一樣艷紅的柔情，去為那燦爛的瞬間作永恒之吻。可是，她卻又憂慮，心中那一縷哀愁會使熾烈的親吻變得冰冷。
突然，金聖悲發出一聲野性輝煌的長嘯，撕裂了籠罩在塵世之上的永恒和無限，他的生命之靈則爆發為火焰的狂風，同時湧入金色的虛無意境和楊玉焰芳香的肉體——處於情慾激蕩中的美女，本就是一片柔情嫣紅的虛無。
隨後，一陣達於現象世界的極致的激情，將哲人的身姿雕刻在楊玉焰朝聖般虔誠仰視的視野間：金聖悲以雄烈而狂放的情態仰起頭顱，額際纏繞著青銅色的風，眼睛里動蕩著萬里雲海，雙臂張開，伸向蒼穹。楊玉焰覺得，此刻的哲人猶如跪在無極之處——那真理棲息的地方，向荒涼的落日求愛；又像狂態畢露的猛獸，想要躍上蒼穹之巔，與漫天絢爛的流霞作情慾之舞；還彷佛上帝蹲踞在她雪白肉體間，向金色的虛無吟詠命運的詩篇。
就在這一刻，楊玉焰眼睛里的悲哀和迷戀都猝然破碎為繁星般的淚影——她看到，那柄短劍從金聖悲的手中滑落下來。短劍落得那樣慢，像一枝孔雀華彩的尾翎，像一枚金色的秋葉，像一片黯然神傷的戀情。似乎時間都突然乾枯了，整個世界都隨楊玉焰一起，等待短劍落在鐵黑色岩石上的撞擊聲。
撞擊聲終於像一束藍色的勿忘我花，盛開在黑色的寂靜之上。從撞擊聲中迸濺而起的銀光閃閃的悲情，卻立刻點燃了枯死的時間。楊玉焰的心靈和形而下的世界頃刻間便化為金焰。野火漫天，萬物凈化，湧現出的是燦爛的虛無意境。
“噢，命運終於凈化了… … 只有他的一片血跡和我的一點淚痕… … 。”楊玉焰的這縷思緒在金色的虛無中飄搖，漸漸湮滅為一縷花枝般嬌艷的欣喜的輕嘆。那一瞬間，這妖嬈的嘆息正是虛無之魂——審美激情的表述。
夜色如鐵鑄，山風如悲歌，岩石如寒冰。金聖悲被不久前的激情安葬在無夢的沉睡中，比死都安靜。楊玉焰的思緒則踏過激情的雪白灰燼，走向最後的抉擇。
“噢，在那生命消融於燦爛虛無的瞬間，就應當扯斷屬於我的時間之藤。那樣，我的戀情就會成為盛開在哲人心靈中的花。哲人與真理和詩意如影隨形的心靈呵，是花朵唯一不會凋殘的地方——哲人的心靈高於時間；詩意豐饒的心靈中，時間可以枯萎，花之美卻不朽。
“噢，當生命在蒼穹之巔化為萬里雲霞的時刻，我就應當死去。可是，那一刻我卻沉迷於親吻金霧般的幸福，愛撫燦爛如夢的虛無，以致於忘卻了幸福的輝煌極致之後，是終生的灰暗；璀璨的虛無湮滅之後，污濁的塵世將重新呈現。
“不，我絕不回到塵世。塵世已經不屬於美和高貴。那是行尸走肉摟著腐爛的人性和粗俗的物慾狂歡的舞池，那是連頑石的心都會腐爛的地方。回歸塵世，將使哲人給我的聖潔華美的幸福蒙受侮辱… … 我不愿挽留他——誰能留住動蕩的風；即使留住了他，重複的親吻也會令他厭倦。他眼睛里那鐵鑄的風暴，只把自己許給天邊閃爍的未來之星。
“明日就與他訣別，我將成為他永生的懷念。那懷念中有高山流水的詩意，有風入松林的音韻，有陽春白雪的情致。如果重複同樣的激情，也許還能給他留下懷念，但厭倦會使懷念中落滿枯黃的秋葉——渴望永久，不僅得不到永久，反而會讓屬於瞬間的華美枯萎；美本就是瞬間，極致的幸福也是如此。
“可是，望著他離去的背影，我怎么能夠不心碎，我怎么能夠阻止自己用浴血的悲歌纏住那風的足步。我可以經受烈焰焚身的痛苦，卻不能注視他的背影消失在搖蕩的野草叢中。是的，我不會讓他離開我；用我的死阻止他的離別。
“死，原來是一位藝術家；他的心靈就是墓碑。死會把我生命的神韻刻在他心靈的墓碑之上。從此，我的美色便成為他心靈的墓誌銘。我死了，但我的美色還以遺囑的名義活著——向哲人講述我的深情，並願他的思想永不背叛美。
“我一直迷戀落日。那壯麗的隕落，教我懂得生命的箴言：生命的意義在於燦爛瞬間后的美麗凋殘。明天，我將在晨光中凋殘；邀朝日作我嫁給死亡的伴娘。只是不知明日的朝霞會呈現出什麽色彩… … 我希望明晨有漫天紫色的朝霞；那是勿忘我花和薰衣草的顏色，當然也是我靈魂的顏色——我有紫色的魂… … 。”
這是無月之夜；只有隕星在鐵黑色的蒼穹上劃出淚影般的痕跡。楊玉焰不斷的思緒在峻峭的夜色上劃出的也是銀色的淚痕。許多時刻，淚影是這個世界唯一的光亮。
雖然正值盛夏，高山之上的夜晚卻寒意逼人。越來越迅疾的風猶如黑暗而冰冷的刀鋒，在楊玉焰的白骨上都刮出幽藍的疼痛感。儘管如此，楊玉焰也不肯去找到跌落在岩石下的旅行背袋，從中取出毛毯御寒。因為，她不愿驚動，也不愿有片刻離開躺在懷中的哲人。
楊玉焰發現，最初金聖悲即使在沉睡中也保持著堂堂男兒的堅硬的尊嚴感；可不知從何時開始，哲人變得像一位花枝般柔弱的少年，他的雙臂越來越緊地纏繞住楊玉焰的腰肢，而他枕在楊玉焰胸懷間的頭顱，則呈現出即使朽木刻出的心也會被感動的深深依戀的情態。楊玉焰豐饒的雙乳被哲人灼熱的呼吸溫暖著，彷佛有一隻受傷的雛鷹依偎在那生命的敏感之處。楊玉焰的心中湧起無盡的柔情蜜意，她憐愛地摟著哲人的頭顱，就如同把一首流血的詩，摟在自己的心跳蕩的地方。
“以思想為宗教的哲人呵，他鐵鑄的驕傲深處，竟然有一片柔軟的白羽，他鐵石的意志上也顫動著孤獨的痛苦，他動蕩的心原來也渴望來自美麗血肉的溫情與安慰。只是英雄對人類的命運承擔的人格責任，使他不能裸露出軟弱、痛苦和渴望。因為，哲人沒有資格軟弱，堅硬就是英雄的天職；英雄不能為孤獨而痛苦，孤獨正是英雄的宿命；英雄沒有權利渴望得到安慰，在艱難或痛苦的時刻，給人類以浩蕩的安慰，才是英雄的人格使命。噢，他不能裸露軟弱、痛苦和渴望，但他卻擁有這一切——這英雄的軟弱多么迷人，就像美少年那紅霞一樣絢麗的嘴唇；這英雄的孤獨與痛苦如同深秋時節掛在枯枝上的最後一片紅葉，大地都會祈愿紅葉不要飄落，如果失去最後的紅葉，天空將變得冷漠，風也將黯然神傷；這英雄對美麗血肉的渴望呵，彷佛來自太陽的意愿，熾烈得能於瞬間將萬里大海燒乾… … 只有那些生命如枯樹似衰草的哲人，才能只滿足於以思想為伴侶。因為，乾枯的生命喪失了軟弱、痛苦和渴望的能力。但是，從枯萎的生命中飄出的思想即使是真理，也定然只有屬於陰影的深沉，而沒有與自由人性一致的激情和美。只應當相信英俊的哲人，相信像大山間搖搖滾滾的風一樣充滿生命活力的思想者——他們是真理的探尋者，可同時也是詩和美的苦戀者… … 。”
在抹去了一切空間形象的深黑如墨的暗夜中，時間像鬼魂一樣不真實。可是，當天地間的萬物又一次從灰白的晨光中朦朧地浮現出來之後，時間不僅變得真實，而且殘酷。殘酷是由於楊玉焰到了必須與金聖悲訣別的時刻。
真正的男人的心都長著鷹的翅膀，終生祈盼乘長風，飛越蒼穹之巔，領略永恒和無限之外的風情；尚未被女權主義教壞的女人，則都祈愿自己的心被鐵鏈拴在不朽的愛情鐵柱上，作終生的囚徒。然而此刻，楊玉焰卻不得不血淋淋地扯斷拴住自己心的鐵鏈。她知道，如果金聖悲醒來，她將永遠失去踏著死亡，回歸燦爛的虛無和極致的幸福意境的可能——她沒有勇氣把被背影轉向英俊的哲人的凝注。
楊玉焰在金聖悲輪廓如刻的青銅色嘴唇間輕吻了一瞬，然後，抬起他的頭顱，放在岩石上。她的動作輕柔得猶如放下一枝染血的鷹的金羽毛。然後，她迅速拾起那柄短劍，快步走向山峰最高處。那裡，一塊彷佛從山體中湧出的巨岩斜指向蒼穹。楊玉焰沉浸在跋涉萬里的朝聖者踏上聖地時那種迷醉的情感中。這或許是由於昨天哲人就踏著這塊巨岩，從青銅色的落日中走出，走進她的肉體的祭壇。
群山還覆蓋著灰色的暗影，像凝固的狂濤巨浪；第一縷金霞卻已飄落在楊玉焰走上的巨岩之巔。在突然變得迅疾的風中，楊玉焰雙膝跪倒，虔誠而肅穆地親吻那片金色的霞影，就像親吻心靈的聖物。她覺得自己是在親吻從鐵黑色岩石中滲出的血跡——她不需要任何理由便相信，暗黑如鐵的岩石之血，一定呈現出金色。從那金色的血跡中，她呼吸到了金聖悲的身體的氣息。
似乎比一生都漫長的親吻之後，楊玉焰舉目，向東方遙望。深灰色的茫茫雲海上，已經流蕩起銀白色的光波。天際的極致之處，雲層的縫隙間，剛剛露出穹頂的日球，猶如一片燃燒的金色的殘雪，燦爛炫目。楊玉焰緩緩將劍體從劍鞘中抽出，像是抽出一個封閉萬年的誓言。隨後，她便等待從昨天深夜起就開始祈盼的紫色的朝霞。她那被第一縷金霞點燃的雪白的肉體，彷佛是峻峭的山峰托在時間之巔的至美的象徵，美得令鐵黑色的群峰都屏息仰視。
晶藍的雷電在東方濃密的雲層中蜿蜒游動，宛似群蛇狂舞。朝日似乎被雷電刺傷了，洶湧而出的灼熱的太陽之血，將萬里雲海燒成濃郁的猩紅色。
“今晨沒有紫色的雲霞… … 。”楊玉焰輕聲對縈繞在耳邊的淺藍色的風說。凝視著沐浴在血海中的太陽，她的眼睛忽然變得格外荒涼——不再有任何祈盼的眼睛，比只有金沙和裂岩的戈壁還荒涼。
朝陽猶如黃金鑄成的時間之輪，在天際轉動；金霧般的陽光輝煌得像一個燃燒的夢。短劍幽藍的劍體上迸濺出簇簇金焰，在楊玉焰凝注的眼睛深處，映出絢爛如花海的激情。她右手輕握劍柄，讓劍鋒慢慢移向左腕：劍鋒秀麗而冷峻，宛似渴望血祭的哲理；她腕部的皮膚色澤瑩潔而艷麗，令人想起白牡丹的花瓣。
楊玉焰完全沒有用力，劍鋒彷佛依照來自上蒼的啟示，以急不可待的情態陷入瑩白的肌膚。一星疼痛感猶如溶化的金汁，滴落在楊玉焰的心之巔。紅寶石的眼淚般晶紅的血，立刻湧出，垂落在鐵黑的岩上，迸濺為朵朵火焰之花。楊玉焰癡迷地看著自己的血流，就像沉醉在天啟的詩意之中。巨岩似乎被美女的血灼痛了，燒裂了。連風都感到岩石在顫抖，都聽到岩石被燒裂的聲響。在忘情的注視中，楊玉焰確信，血飄灑在黑岩之上，比滴落在雪原間更動人——白雪上的血跡明麗、妖冶，像一種誘惑；鐵黑色岩石上的血則紅得濃艷而熾烈，像一首聖歌。此刻，她迷戀神聖感。
“吹裂萬年時間的風，將吹裂我的肌膚血肉；燒裂岩石的雷電將殛碎我的白骨。我將形銷體滅，但我的血會深深滲入這鐵鑄的岩石… … 呵，我的血是鐵石之魂；我的命運本來就是掛在黑色虛無之巔的一片血跡，一縷火燒雲… … 。”
楊玉焰的思緒進入悲歌的意境：她感到，嫣紅的生命的活力隨著血流漸漸淌出自己的身體，而肉體像怒放后的牡丹，迅速枯萎了。不過，令她出乎意料之處在於，肉體枯萎的感覺之後湧現出的，竟是連心都會融化於其中的歡悅之情，彷佛一縷在鐵鑄的黑牢中囚禁了萬年的流霞，突然獲得自由，來到璀璨的藍天之下。
楊玉焰的形體感消失了，她已經虛化為一縷銀白色的幽靈，隨風飄上歡悅的極致處。在那裡，她看到一滴淚。
“噢，歡悅的極致之處，不是一聲花枝般絢麗的笑，而只是一滴從人的萬年命運中滲出的透明的淚… … 。”楊玉焰的生命只剩這一縷思緒。她突然瘋狂地親吻那凝結在歡悅之巔的淚珠，“讓熾烈的親吻燒乾這滴淚。然後，便該回歸虛無，那心靈的故鄉… … 心靈回歸了，情感的殘跡卻留在塵世… … 。”
神智迷茫之間，楊玉焰只意識到，她已經用縱情的親吻燒乾了那滴淚——即使她留在哲人雄性情慾之上的親吻，也沒有如此熾烈。淚水乾枯之後，歡悅之情卻突如其來湮滅了。連太陽都會被凍裂的黑暗中，冰冷的孤獨感猶如一隻鐵手，兇殘地攫住楊玉焰的心。那猙獰的孤獨感，彷佛從時間的起點之處湧來。在孤獨感的緊握之下，楊玉焰的心變成一塊乾枯的頑石。
“命運呵，爲什麽如此殘酷地懲罰我——爲什麽讓我帶著一顆乾枯的頑石之心歸於虛無？！”楊玉焰的眼睛痛苦地睜大了，逼視著面前峭立的黑暗。短劍從她手中滑落；她秀美的手指掙扎著在岩石上撕扯，似乎想在黑石刻出遺愿，又好像要抓住正在消逝的生命。
楊玉焰瑩白如貝的指甲在鐵黑色的岩石上都劃出了傷痕，生命卻依然飄散了，像一縷雪白的霧，一陣淺藍的風，一片多彩的霞。死亡的鐵幕遮住她仍然睜大的眼睛；刻在那堅硬鐵幕上的神情，熾烈如火焰的殘骸，迷茫如漫天風塵的遺囑。屬於 美女之死的火一樣熾烈、風塵一樣迷茫的神情，是詛咒，是遺憾，還是神秘的願望？——這需要哲人來回答。
（未完待续）
（《哲人之戀》袁紅冰著 / 二〇一〇年九月出版）
（《自由圣火》首发 袁紅冰版權所有 转载请注明出处并保持完整）