袁紅冰：《唯美之靈》 第五卷 骷髏的哲思與少女之吻（第一部分）
人類需要絕對真理的信仰，是爲獲得免於對死亡的哲學困惑和恐懼的自由，而不是爲否定思想的自由。即使一切都可以出賣，也絕不能出賣思想自由；自由是心靈的第一根命運之弦，出賣自由就意味著背叛心靈；絕對真理或者上帝，都沒有資格主宰人類心靈的所有權。
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袁紅冰：《唯美之靈》 第四卷 拉薩夜雨淋濕佛之戀（第三部分）
對於我，救度有情眾生的大悲憫的菩薩願，是善的極致，是萬善之王——我視大悲憫的佛心爲精神的皇冠；同時，佛心是塵世間大美的源流，詩魂的真諦也在於表述美，而情思是詩魂的至美者——詠唱從倉央嘉措佛心中飄出的詩情，就等於在塵世大美之上，點亮一盞禮佛的金燈… …。
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袁紅冰：《唯美之靈》 第四卷 拉薩夜雨淋濕佛之戀（第二部分）
我的心靈是我真實存在的支點，心靈之燈熄滅，宇宙的存在便湮滅於黑暗。可是，我因渴望親吻真實心靈而乾裂的紅唇，就算能夠在迷迷茫茫的荒野風塵上留下嫣紅的吻痕，就算能親吻一塊野火燒成暗紫的頑石，卻也不能真切地親吻在自己心靈的意境之上——真實的存在，究竟是她們主宰的紅塵，還是我的心靈？