汪湖：我为你守灵
我为你守灵，用我的一生 / 你是我的祖先
权力拜物教主谢几何：发展也疯狂——从林彪的一段“散记”看极权发展主义的一脉相承
国家主义极权话语体系的发展观，说穿了本质上只谈经济避而不谈社会制度文明的发展观，这是一种反自然哲学、自然规律、自然法则的发展观，也是一种极端的发展观，当然也是只顾极权制度政治利益的发展观，所以林彪才会最后总结为“党的兴亡定律”。
快乐光之子：自由的灵魂
形体的自由不能代替灵魂的自由，当我们被人家灌输了一大堆思想之后，我们自己的思想其实已经被窒息了，我们的灵魂已经成了孤魂野鬼，到处流浪而无所依托！
冷月：沉默大地里的沉默之年
红色的血 / 黑色的死与铁 / 淹没秩序法律和正义 / 淹没受苦受难的人群
丁一一：影子及其漫游者——论新世纪的反哲学，兼论求真对于灵魂的拷问（二）
新世纪对于勤于求索的人而言，依旧要面对一片失却根据的存在性深渊。在这个深渊面前人格面具与社会面具取代了那个本真的自我而被置于前景，于是虚拟之影反而排挤了主体的漫游者。持续的分裂性让处身二十一世纪的人们更难以寻求救赎。于是哲学变成了反哲学，人生变成了反人生，在人生荒谬的状态下，人们选择的是自我贬损或隐匿。如上种种，构成本文对当代中国学术界的批判。