存在,不是單一結構,而是由實體性真實和意境性真實構成的系統。由於實體性存在歸於客體的範疇,意境性存在才是主體,所以,意境性真實高於實體性真實,心靈的真實高於物慾的真實—意境性真實賦予存在以靈魂;心靈的真實使存在由物昇華為意義。
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袁紅冰:《意境性存在——屬於心靈的真實》哲學卷 第一篇 懷戀中的生命—對意境性存在的最初領悟
當代恰逢哲學前所未有的大劫難。哲學大劫難的內涵一言以蔽之:物性邏輯以科學理性的權威,否定意志性存在的獨立命運,並從這種否定中導出一個人類命運的結果,即人類正在物性邏輯的主宰下,退化為腐臭的物慾存在。
袁紅冰:《意境性存在——屬於心靈的真實》哲學卷 序曲:尋找屬於自由人的生命哲理和信仰
《意境性存在》是只屬於自由人的哲理和信仰;《意境性存在》是為自由和心靈而獻祭的宗教。
袁紅冰:《意境性存在——屬於心靈的真實》哲學卷 卷首語
撰寫此書,是為呼喚人類成為意義,成為唯美的表述 — 我知道,呼喚是徒然的。
张建兴:拿命换?反习派输在哪?
“社会主义是拿命换来的。”习近平率新常委在二十大后参观延安和红旗渠时讲这番话。本文指的反习派主要是指胡锦涛为首的团派。
汪湖:民主
但始终无法 / 从平民们忙碌的生活中涅槃
袁紅冰:《意境性存在——屬於心靈的真實》文學卷 餘韻:存在的終極意義
唯美是虛無的靈性之王;追求唯美,構成存在的終極意義。
汪湖:自由
这是一块尘土和黄金无法包裹的坚石
袁紅冰:《意境性存在——屬於心靈的真實》文學卷 第七篇 愛是心靈唯美的祈盼和獻祭——追尋生命神聖感和忠實於心靈的生活方式
人世間沒有永恆,只有比永恆更漫長的苦痛命運;人世間也沒有不朽的幸福,所有的幸福都短暫得像轉瞬便被狂風吹滅的佛燈金焰。
袁紅冰:《意境性存在——屬於心靈的真實》文學卷 第六篇 拯救上帝——宇宙真理的終點是心靈的起點
上帝本是拯救者。當拯救者首先需要拯救的時,人類的大危機便已經來臨。這是哲學的和信仰的危機。如果相信哲學是歷史命運的起點,高貴的信仰是偉大史詩的泉源,那麼,哲學和信仰的危機就意味人類命運的根本危機。










