人类社会应该遵循的是趋善避恶的律令，而极权体制却利用“暴力最强者说了算”的元规则和以权谋、厚黑、谎言为核心的潜规则政治劫持社会，至使这个有着深厚权力拜物教文化传统的社会主流人群遵循着趋恶避善的潮流，这是因为社会精英已不知不觉陷入了“人无良心吃饱饭，阿弥陀佛饿死人”的认知陷阱中，这就是当下有人惊呼：“中华民族到了最缺德的时候”的深层次原因，说穿了中国社会已被极权体制利用人性中的丑恶，幽暗实现了全面绑架！

事实证明, 取得政权后的毛泽东仍是一个独裁者,不但人的生命权没有保障, 生活困苦不堪, 就是因言和因为发表不同文章而获罪的文字狱冤案更是超过了历史上的任何时代。

本章承接上一章的内容，旨在讨论体制内与体制外的学人面对主流封闭的制度化思想时，所面临的种种困境。文化禁制的后果之一，便是曝露出了官方意识形态的日渐僵化。如何以自由的精神，理性的思辨去迎击压制性的系统化歪曲与忘却，这即是一个哲思的命题，也是一个历史性的选择。唯有真实与真诚，人生的求索才不会处于悬置状态，而人心也不会再堕入那永恒的虚无。

长期的独裁专制和期间所发生的文字狱，成了禁锢国人思想和钳制人们自由的牢笼，给国人造成的痛苦与磨难，不但时间长，祸及的范围广，影响深远，而且在世界上是其它国家少见的，可以说独具中国特色，堪称世界之最，这都是值得我辈今人深入总结和反思的大问题。

这种由暴力和谎言为主要构成的政治权力的长期存在，已被统治者和儒教人物打造成一种类宗教的文化精神，构成了中国文化传统的天与地，成为了中国宗教文化的核心内容。这是一种形式和内容的严密结合，构成了中国人权力拜物教社会的核心结构。